Musée d’Orsay Paris.
Diffusion par épisodes des vidéos du colloque
Faisant suite aux premières diffusions, (premier épisode, le 6 janvier, deuxième épisode le 20 janvier), nous poursuivons la mise en ligne de cette dense journée du 8 novembre 2025.
Nous avons le plaisir aujourd’hui de diffuser deux vidéos complémentaires qui concernent les « Gens de rien » : leurs conditions d’existence par rapport au monde du travail.
Plus précisément, les deux enseignants chercheurs, sociologues, Nicolas Roux et Luc Sigalo Santos nous présentent la réalité cachée de ce que l’on appelle le marché du travail en régime ultralibéral.
Ils nous exposent en détails la réalité des conditions de recherche d’emploi, comment se construit les fausses vérités concernant les chômeurs. Ils nous font ressentir la réalité de la précarité.
Nicolas Roux est sociologue, maître de conférences à l’université de Reims Champagne-Ardenne, chercheur au Centre d’Etudes et de Recherches sur les Emplois et les Professionnalisations (Cérep) et au Centre d’études de l’emploi et du travail.(CEET).
Son intervention s’intitule La précarité durable. S’adapter à un fait social n’est pas « choisir.
Luc Sigalo Santos est maître de conférences en science politique, Aix-Marseille Université, chercheur au Laboratoire d’Economie et de Sociologie du travail (LEST ).
Son intervention a pour titre : Contrôler les chômeurs pour atteindre le plein-emploi ? Genèse, usages et effets d’un mot d’ordre coercitif.
Intervention de Nicolas Roux
Intervention de Luc Sigalo Santos
Colloque : les prochaines vidéos
A la fin février sera mise en ligne la vidéo du philosophe Dany-Robert Dufour :
Son intervention American psycho now, nous transportera chez les « Gens de biens » pour nous présenter la conception de la vie des gens de l’hyper classe, en s’appuyant sur le célèbre roman American psycho (1991) de Bret Easton Ellis.
Ce roman, en effet, décrit la vie d’un golden boy, trader à Wall Street le jour et tueur en série à ses moments perdus. Pour lui, il y a ceux qui ont des biens et ceux qui n’ont rien. Ceux qui n’ont rien ne sont rien. Ce sont des déchets, qu’il faut éliminer.
Une illustration prémonitoire.